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深藏于紅塔區(qū)研和街道秀溪社區(qū)的白紹斌木刻版畫(huà)工坊，以純手工絕版木刻的形式，除自己創(chuàng)作版畫(huà)作品外，還為國(guó)內(nèi)知名畫(huà)家及畫(huà)廊制作“手工復(fù)印”藝術(shù)作品。三十年來(lái)，版畫(huà)藝術(shù)家白紹斌在堅(jiān)守中不斷傳承并研究版畫(huà)藝術(shù)，以獨(dú)特的創(chuàng)作形式和審美意境詮釋著云南獨(dú)特的文化和地域符號(hào)，讓這項(xiàng)從古代走來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

繪畫(huà)與雕版的完美結(jié)合

中國(guó)版畫(huà)，有上千年的歷史。和造紙、印刷術(shù)一樣，版畫(huà)藝術(shù)的故鄉(xiāng)在中國(guó)。它是在繪畫(huà)藝術(shù)和雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，始于隋，行于唐，擴(kuò)于宋，精于明，衰于清。一千多年的發(fā)展中，中國(guó)版畫(huà)由木刻版畫(huà)到銅版畫(huà)、石版畫(huà)，由單色印刷到彩色套印，由單一的宗教版畫(huà)拓展到文學(xué)版畫(huà)、畫(huà)譜版畫(huà)、年節(jié)版畫(huà)等領(lǐng)域，取得了輝煌的成就，成為中國(guó)古代美術(shù)的重要組成部分。

現(xiàn)存我國(guó)最早的版畫(huà)，是1900年在敦煌千佛洞里發(fā)現(xiàn)的唐咸通本《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》卷首圖，根據(jù)題記，作于公元868年。作品線條流暢、細(xì)致，字體筆畫(huà)精美規(guī)整，表現(xiàn)出的雕刻技術(shù)已非常成熟。宋代，雕版技術(shù)發(fā)展到全盛時(shí)代，并從單色印刷增加到多色套印。目前發(fā)現(xiàn)的最早的彩色套印版畫(huà)，是遼代套色漏印彩色版《南無(wú)釋迦牟尼佛像》。明代，是版畫(huà)發(fā)展的黃金時(shí)代，形成了諸多的版刻中心，尤其是活版版畫(huà)和彩色套印版畫(huà)取得了輝煌成就。至清代，隨著西方現(xiàn)代印刷技術(shù)的傳入，傳統(tǒng)木版印刷受到了強(qiáng)烈的沖擊，木刻版畫(huà)也江河日下，逐漸走向衰落。

現(xiàn)代版畫(huà)肇始于20世紀(jì)30年代的新興木刻運(yùn)動(dòng)，除木刻外，銅版畫(huà)、石版畫(huà)、絲網(wǎng)版畫(huà)，也取得新的發(fā)展，并涌現(xiàn)出一批成就卓越的版畫(huà)家。

云南現(xiàn)代版畫(huà)于20世紀(jì)30年代末始有出現(xiàn)。60年代，云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系版畫(huà)專業(yè)成立，開(kāi)始系統(tǒng)培養(yǎng)版畫(huà)創(chuàng)作人才。到了80年代后期，云南版畫(huà)異軍突起，先后榮獲全國(guó)美展和全國(guó)版畫(huà)展金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)十余次，以獨(dú)特的絕版套色木刻成為學(xué)術(shù)界最為矚目的地域版畫(huà)現(xiàn)象。2000年，玉溪師范學(xué)院（原玉溪師專）美術(shù)學(xué)院成立版畫(huà)工作室，專門培養(yǎng)教育、科研和藝術(shù)應(yīng)用型高級(jí)專門人才，至今已培養(yǎng)12屆近400名畢業(yè)生。

刀尖技藝記錄風(fēng)情人文

1993年，19歲的白紹斌結(jié)識(shí)了我省著名版畫(huà)家張漢東，跟隨張漢東學(xué)習(xí)版畫(huà)，后考入玉溪師范高等?？茖W(xué)校（后合并成立“玉溪師范學(xué)院”）美術(shù)專業(yè)，1998年畢業(yè)后，一直從事版畫(huà)創(chuàng)作至今。

研和街道秀溪社區(qū)一幢普通民房的三樓，是白紹斌的版畫(huà)工作室，這里十分敞亮，工作臺(tái)上放著未完成的畫(huà)作，走廊及四周的墻上掛滿了白紹斌的作品，這些畫(huà)作色彩艷麗，大部分作品描繪的都是濃郁的花腰傣風(fēng)情，傣家女子搖曳生姿，栩栩如生，綠植圍繞，徜徉其中，似乎能聞到風(fēng)中吹來(lái)的芭蕉葉的清香。

何為“絕版木刻”？即版畫(huà)藝術(shù)家僅用一塊木板，經(jīng)過(guò)畫(huà)稿、制版、上版雕刻、紙張印刷、完成第一道顏色印刷后再次雕刻，以此類推反復(fù)刻印，當(dāng)最后一個(gè)顏色刻印結(jié)束后，作品完成，在木板上留下最后一道顏色的版型也損毀，是為“絕版木刻”。絕版木刻作為云南版畫(huà)中一項(xiàng)重要的表現(xiàn)技法，曾為云南版畫(huà)的崛起奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)作中的白紹斌。

白紹斌說(shuō)：“這是一個(gè)在尊重原創(chuàng)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作的過(guò)程，創(chuàng)造性發(fā)展了傳統(tǒng)木刻套色技法中的減版技法，將畫(huà)稿、刻版與印刷結(jié)合在一起邊刻邊印，創(chuàng)作過(guò)程自由、直接。這種獨(dú)特的方法充分發(fā)揮了繪畫(huà)性語(yǔ)言，先以黑色或白色為底，再依次套印中間色和亮色，油墨經(jīng)過(guò)層層疊加后呈現(xiàn)出獨(dú)特的畫(huà)面肌理，使得作品色彩豐富、厚重，‘刀痕’語(yǔ)言強(qiáng)烈。”

制作版畫(huà)是一個(gè)耗力、漫長(zhǎng)且需要投入心神的過(guò)程，每一道工序都極大考驗(yàn)著版畫(huà)家的耐心與毅力，完成一幅版畫(huà)至少需要3個(gè)月的時(shí)間，版畫(huà)制作對(duì)天氣、溫度有很高要求，前后兩次上色，室內(nèi)溫差不能太大，不然，刻版和印紙就會(huì)錯(cuò)位。版畫(huà)油墨只有七八個(gè)原色，繽紛的色彩需要自己調(diào)，這對(duì)版畫(huà)家的色彩敏感度和專業(yè)水準(zhǔn)要求極高。一幅版畫(huà)，至少需要30道至40道工序。正是這種精益求精的創(chuàng)作，讓版畫(huà)帶上了“木味”與“刀味”，版畫(huà)家雕刻下的每一刀，都使得畫(huà)中的樹(shù)木的綠葉有了紋理，動(dòng)物的皮毛鮮活起來(lái)，人物的皮膚有了肌理。

戛灑花腰新娘系列代表作品之一。（圖片由白紹斌提供）

戛灑花腰新娘系列代表作品之二。（圖片由白紹斌提供）

絕版木刻亟須保護(hù)傳承

歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的打磨，白紹斌在絕版木刻領(lǐng)域形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)作思維，其創(chuàng)作的人物、風(fēng)景都自帶獨(dú)特標(biāo)簽。

三十年來(lái)，白紹斌先后三十余次參加全國(guó)、全省美術(shù)展覽，其版畫(huà)作品多次獲獎(jiǎng)。1998年，他參加云南省“十運(yùn)杯書(shū)畫(huà)展”，兩件作品獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；2019年7月3日，《情緣版納五》被江蘇無(wú)錫云端·印象一中國(guó)民族博物院收藏；2020年，作品入選中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家文獻(xiàn)庫(kù)；2020年9月23日，《戛灑花腰新娘一、二系》被金飛豹秘境百馬基金會(huì)收藏；2021自然―藝術(shù)保護(hù)生物多樣性全球藝術(shù)大賽中，其作品《情緣版納九》榮獲提名獎(jiǎng)……多年的堅(jiān)持和努力，白紹斌在云南版畫(huà)領(lǐng)域已小有名氣。

2010年，白紹斌成立木刻版畫(huà)工坊，開(kāi)始與國(guó)內(nèi)外知名畫(huà)家、畫(huà)廊合作，將藝術(shù)家們的油畫(huà)轉(zhuǎn)版移植成版畫(huà)作品。

“迄今為止，工坊與國(guó)內(nèi)外300多位知名藝術(shù)家和多家畫(huà)廊建立了合作關(guān)系，木刻版畫(huà)深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，一些畫(huà)作成為收藏品，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美價(jià)值。”白紹斌說(shuō)，國(guó)內(nèi)外許多著名藝術(shù)家慕名找到他，并要求由他親自雕版，對(duì)他的色彩掌握能力和專業(yè)水準(zhǔn)十分信任，經(jīng)他手“復(fù)印”的版畫(huà)作品，讓售價(jià)不菲的藝術(shù)品得以廣泛流傳。

白紹斌木刻版畫(huà)工坊目前是玉溪市屈指可數(shù)的木刻版畫(huà)工坊，因?yàn)榘娈?huà)制作的煩瑣與艱辛，許多人對(duì)這門技藝望而卻步。白紹斌曾收過(guò)幾名繪畫(huà)專業(yè)的學(xué)生，都因守不住枯燥和寂寞沒(méi)能堅(jiān)持下去，如今，他的得力助手是他的太太和兒子。

純手工絕版木刻，這是一門需要時(shí)間來(lái)沉淀和打磨的藝術(shù)，注定是璀璨卻又孤獨(dú)的。隨著銅版、石版、絲網(wǎng)版等藝術(shù)的出現(xiàn)，木版藝術(shù)已變得“邊緣化”。但在白紹斌木刻版畫(huà)工坊，記者欣喜地看到，在職業(yè)藝術(shù)家的堅(jiān)守中，木版這個(gè)傳統(tǒng)版種卻煥發(fā)出不小的生機(jī)和活力，作為中國(guó)文化的藝術(shù)瑰寶，如何更好保護(hù)和傳承，提升其影響力和創(chuàng)造力？

業(yè)內(nèi)人士指出，要加強(qiáng)對(duì)手工技藝的保護(hù)傳承，厚植工匠文化，與地方高校聯(lián)合，積極創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代展廳，展示傳統(tǒng)技藝。我們堅(jiān)信，隨著其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的發(fā)掘，這項(xiàng)從古代走來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)必將歷經(jīng)時(shí)光流轉(zhuǎn)而更加熠熠生輝。(記者 陸合春 實(shí)習(xí)生 戴驪錦 文/圖)