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位于通?？h的河西古鎮(zhèn)，堪稱石獅子的王國，鎮(zhèn)內(nèi)石獅子數(shù)量眾多、形態(tài)各異，或威風(fēng)凜凜，或憨態(tài)可掬，或小巧玲瓏。它們佇立在古鎮(zhèn)的各個(gè)角落：古橋邊、老宅前、寺廟旁，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。作為云南省傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的代表——滇南石獅，大多出自于此。

滇南石獅有著鮮明的特色，眼球突出，面部呈荷葉形，雄獅口中雕有可滾動(dòng)的石球，腳下踩石球；雌獅腳下常雕有幼獅，寓意人丁興旺。石獅多為半蹲式，成雙成對，雌雄轉(zhuǎn)頭相望，憨態(tài)可掬且富有靈氣。

滇南石獅形態(tài)逼真，做工精細(xì)。

滇南石獅的制作，多采用傳統(tǒng)雕刻技藝，用料以青石、砂石、漢白玉為主。雕刻制作中對匠人的要求極高，需具備對動(dòng)物體型結(jié)構(gòu)的觀察能力，以及長期的經(jīng)驗(yàn)積累?，F(xiàn)分布于河西古鎮(zhèn)的石獅作品多出自明清時(shí)期通海匠人之手。

河西鎮(zhèn)魯氏石雕第四代傳承人魯永壽介紹：“滇南石獅和我國北方石獅在外形上相差非常大，滇南石獅的形體動(dòng)作幅度較大，雕刻難度相當(dāng)高，光是掌握造型、劃線、神態(tài)等都需要很長的時(shí)間。”

魯永壽，是家族的傳承人之一，也是滇南石獅省級(jí)傳承人魯永紅的大哥。他們從父輩手中接過石雕這門手藝，就在傳承中不斷摸索。說到雕刻滇南石獅，他和兒子魯慶梁有著深刻體會(huì)。“2015年畢業(yè)后，我就開始純手工制作石雕作品，兩年后開始嘗試做滇南石獅。那個(gè)時(shí)候我的師傅挺多的，會(huì)教我輪廓怎么雕，細(xì)節(jié)怎么雕。”滇南石獅縣級(jí)傳承人魯慶梁說。

新生代滇南石獅工藝傳承人。

制作滇南石獅的工藝復(fù)雜，拿到一塊石料，設(shè)計(jì)整體形態(tài)很關(guān)鍵，獅頭扭動(dòng)的角度，四肢的位置和動(dòng)作，這些都會(huì)影響最后成品的效果。所以在學(xué)習(xí)過程中，他總會(huì)虛心地向父親和師傅請教，博采眾長，磨礪技藝。

魯慶梁說：“花了兩三年時(shí)間，我從最基礎(chǔ)的學(xué)起。石獅的形態(tài)、神態(tài)不到位的，我就慢慢地去琢磨，一個(gè)部位一個(gè)部位地攻克。后來就越做越細(xì)，慢慢地就能達(dá)到一個(gè)理想的效果。” 

石獅子的整體造型確定后，最難的是局部的雕刻，比如獅頭的神態(tài)、獅身的毛發(fā)、口中的珠子等，每一處細(xì)節(jié)都需要精雕細(xì)琢，這些都非?？简?yàn)石匠的耐心與功力。

寺院里這對石獅就出自通海工匠之手。

在熟練掌握滇南石獅的制作工藝后，魯慶梁不斷摸索創(chuàng)新，在傳承和保留滇南石獅傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，融入一些自己的想法，最大化表現(xiàn)滇南石獅的逼真形態(tài)，力爭做得更精致、更生動(dòng)。“在石獅的底座上，我會(huì)加一些卷草紋，結(jié)合滇南的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新，把它做得更精細(xì)。”

如今，面對滇南石獅與各式石雕作品的創(chuàng)作，魯慶梁正以一種獨(dú)特的方式續(xù)寫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話。他將3D建模的精準(zhǔn)與電腦修圖的細(xì)膩融入滇南石獅的雕刻里。先用現(xiàn)代技術(shù)勾勒石獅整體形態(tài)，再以傳統(tǒng)刻刀細(xì)雕眉眼肌理，讓數(shù)字光影與千年鑿痕相融。他的這雙手，既緊握著祖輩的鏨子，也掌控著時(shí)代的科技，讓石雕技藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中悄然生長。（玉溪市融媒體中心記者 胡瑞琪 施銳 文/圖 ）